因好心助人，在中山打工的18岁贵州女孩丁双琴却在古镇镇街头遭遇诈骗，之后留下遗书出走。年12月27日下午，丁双琴的尸体在江门东村码头附近被发现。经江门警方初步鉴定，丁双琴系死于自杀。
面对这位女孩子，我们非常的同情，并为她的离去深深地悲哀。作为基督徒，虽然也想说一声：“希望你在天堂安好！”然而，现实就告诉我们，这是一个虚假而自欺的祝福。因为这世上只有两条路，一条是接受上帝所赐的爱子耶稣的拯救，不至灭亡，有永生的生命。一条就是远离真神，等待着上帝公义的审判，面对神的审判，没有一个人能站立的住，因为罪的工价乃是死，所以将来永远的刑罚，将是每一个弃绝上帝之人必然的结局。
当想到一个良善的人，和两个骗人害人的坏蛋将来都要同样落在神的审判之下，要面对将来地狱的刑罚时，有人会觉得上帝不公平，如果让这两个骗子下地狱，我们的心里会感到欣慰，但这样一位善心助人的女孩，灵魂竟然也要同归一处，这实在想不通。
然而这是无法改变的事实，我们世人看人时，是按我们自己的善恶的标准来判断，而我们的标准往往是在相互的比较中，认为某人是良善的，某人是邪恶的，也就是说，我们是在罪人中找罪行比较轻的好人。而按着神公义律法的标准，没有一个人是良善的，罪人中的好人只不过是较少犯罪的罪人。
当我们看到这善良的女孩因为好心助人而自杀时，认为这两人骗子真是罪大恶极了，一定要受到刑罚。盼望这好心的女孩能够上天堂。然而，如果我们仔细去思想时，就算这女孩当时真的是好心助人被骗，也不能说明她是完全善良的，因为真正良善的人在世人中是找不到的。也许她是比较单纯，出于爱心，却被骗子利用了。但是难道说她的生命中没有贪心，没有嫉妒，没有恨人，没有咒骂苦毒吗？而这一切在神面前都是罪。就连她选择自杀，以为她有杀害自己的自由，这在神面前也是极大的罪恶，因为任何人都没有权利结束神所赐的生命，无论是杀人还是自杀。我们岂能因为社会的邪恶，因为活得压力太大，太苦，就有理由杀害自己的生命吗？断乎不可！
年 1月9日下午，涉嫌对丁双琴实施诈骗的一名犯罪嫌疑人陈某光在安徽阜阳落网。陈某光供诉，在施骗的过程中，陈某光两人“化身”某企业负责人。“小姑娘，能不能行行好，帮我们加30块钱油”，陈某光说，在听到两人的搭讪后，丁双琴曾短暂地怀疑过，“怎么开着车还要我帮你们加油？”
随后，陈某光两人以轿车被撬，财物被盗为由向丁双琴借钱。“黄大头问她有没有钱，丁双琴说卡里有几千块钱，黄大头又问敢不敢借给我们，”陈某光称，丁双琴的回答是“敢”。因为，两人答应丁双琴，等朋友汇钱过来后，将会多还元给丁双琴。
从陈某光的供诉中，我们不能排除当时丁双琴有贪婪之心，她可能以为这是天赐良机，给我爱心帮助人的机会，可以得到高额的回报。也许正是这贪心，使她放松了警惕，为了表示自己信任对方，所以把卡交给别人，让别人随意去取她卡上的钱。而不是陪他们一起去取钱，把对方需要的加油钱给他们。
面对行骗害人者，如果去深入了解他们的成长经历，了解身边的社会环境对他们的影响，他们是如何走上诈骗之路的，我们会发现，原来他们也是可怜的受害者，可能是生活的环境扭曲了他的人生观，正如现在许多人认为，不论用什么手段，只要能弄到钱就是本事，就是成功。也许他们是一时产生贪念，或许在诈骗中也有过心理挣扎，而在事后也可能有过后悔。
陈某光说，事后他曾经希望同伙“黄大头”能归还部分钱给丁双琴，但“黄大头”并未同意。在得知丁双琴死后，他便想着去自首，由于小儿子得了急性阑尾炎需要手术，陈某光称，自首的事情便耽搁了起来。
“真的没有想到因为几千块钱小女孩就死了”，陈某光说，他一时糊涂做了错事，竟让一条生命就此终结，“很后悔，从得知女孩自杀后20天来一直在后悔”。
大卫王曾说过：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”一语道出了人类的真相，我们都是生于罪孽之中，从小就带有罪性，又因为整个世界都已受到罪的侵蚀，人心被罪蒙蔽，往往看不到自己的恶，所以人总以为自己所行的是清洁的，总有种种理由来为自己的行为开脱。就连当年把耶稣钉死在十字架的宗教领袖，也以为自己在热心侍奉神，一方面因着耶稣责备他们，指出他们的罪恶让他们感到受威胁。另一方面他认为耶稣自称为神的儿子，将自己与神同等，是犯了死罪。所以非要置耶稣于死地不可。当耶稣在十字架上，极痛苦之中的第一句祷告是：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”“他们所做的他们不晓得。”这话道出了罪人真实的光景，因为他们无知而顺从了私欲，随从了心里的恶，所以成了罪的奴仆，被罪所奴役。所以他们明明在犯罪却不以为是罪，或者虽知道是罪却以为自己有理由为自己开脱。因为他们被黑暗弄瞎了心眼，不认识耶稣是神的儿子，所以非要置他于死地不可。
使徒保罗也曾经是个逼迫基督信徒的人，到处抓捕信徒，拉他们下监，置他们于死地而后快。后来蒙了神的光照，才认识到，原来自己以为是热心侍奉神，其实是在悖逆神，抵挡神，他悔改后成了一个热心传福音的人，甚至为传福音献出了自己的生命。
所以这世界之所以到处充满罪恶，是因为不认识真神，所以在黑暗和无知中生活。不管是恶人还是善人，他们都需要耶稣的拯救。基督徒活在世上，我们都欠这个世界传福音的债，正如使徒保罗所说的：“无论希腊人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债，所以情愿将福音也传给你们在罗马的人。（罗1：14）”
对于基督徒，有一个问题是许多人感到困惑的，就是虽然世上没有一个真正良善的人，但毕竟有相对比较良善的人，如果将来没有接受耶稣救恩的人，不论是相对比较良善的人，还是罪大恶极的人，都一同要在地狱受刑罚，那是不是有些不公平呀？
圣经上指明了两条道路，一条就是信耶稣得永生，另一条就是，不信的罪已经定了，他们要进入魔鬼和他使者所预备的火湖里去，在那里，虫是不死的，火是不灭的。至于不同的人，在这火湖里是怎样的光景，并没有详细说明。但事实上，罪既有轻重之分，刑罚也分然有轻重之别。神既是审判全地的主，他的审判必是全然公义的，他量给各人的刑罚也是极其公允恰当的。正如罗马书告诉我们，神对不同的人，审判的标准是不一样的。犹太人在神的律法之下，将来要按神的律法受审判，外邦人没有神的律法，是按着良心受审判，而听过福音却拒绝的人，所受到的审判，同从来没有听过福音的人也是不同的。既然审判的标准不同，定罪的轻重也必然有别。虽然按我们的眼光看害人的两人骗子，受的永刑一定比这女孩重，但是如果在有生之年，他们悔改了，接受耶稣做他的救主，他必因信罪得赦免，不至灭亡，反得永生。因为这小女孩受到打击伤害就选择了自杀，当她自杀时，把得永生的可能性也断送了，而活着的人，却还有希望，也许有一天他听了神的福音，真正认识到自己是个罪人，并接受耶稣为他的罪受死拯救他的事实，他就免了将来上帝的审判。神的福音是为每一个活着的人预备的，不管是善人恶人，是平民百姓还是杀人放火的强盗。在他们悔改接受救恩的那一天，就是他们得永生的一天。所以，作为基督徒，我们看到这个世代多么需要神的福音，如果我们还袖手旁观，以为自己以得救就够了，到时神要追讨我们的责任，我们也要在基督台前受审判，虽不至于灭亡，生命中受亏损却是必然的。愿神怜悯我们！让我们能真正担当起神所托付我们的使命！
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